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元好问论诗三十首

时间:2023-09-18 15:13阅读数:443

元好问是金代末期元代初期的人物,元好问文采出众,他能写诗、能填词、能唱曲、能写作文,元好问的作品众多,其中以诗的成就最高。元好问比较出名的《论诗三十首》,堪称千古绝句。

元好问论诗三十首

1、《论诗三十首(其十二)》

望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。

2、《论诗三十首(其十一)》

眼处心生句自神,暗中摸索总非真。画图临出秦川景,亲到长安有几人?

3、《论诗三十首(其四)》

一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。

4、《论诗三十首(其五)》

纵横诗笔见高情,何物能浇块垒平。老阮不狂谁会得,出门一笑大江横。

5、《论诗三十首(其二十)》

谢客风容映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。

6、《论诗三十首(其三十)》

撼树蚍蜉自觉狂,书生技痒爱论量。老来留得诗千首,却被何人校短长?

7、《论诗三十首(其十五)》

笔底银河落九天,何曾憔悴饭山前。世间东抹西涂手,枉着书生待鲁连。

8、《论诗三十首(其十九)》

万古幽人在涧阿,百年孤愤竟如何?无人说与天随子,春草输赢较几多?

9、《论诗三十首(其二十三)》

曲学虚荒小说欺,俳谐怒骂岂诗宜?今人合笑古人拙,除却雅言都不知。

10、《论诗三十首(其二十一)》

窘步相仍死不前,唱酬无复见前贤。纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。

11、《论诗三十首(其二十五)》

乱后玄都失故基,看花诗在只堪悲。刘郎也是人间客,枉向春风怨兔葵。

12、《论诗三十首(二十七)》

百年才觉古风回,元祐诸人次第来。讳学金陵犹有说,竟将何罪废欧梅?

13、《论诗三十首(其十八)》

东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚。江山万古潮阳笔,合在元龙百尺楼。

14、《论诗三十首(其十七)》

切响浮声发巧深,研摩虽苦果何心?浪翁水乐无宫徵,自是云山韶濩音。

15、《论诗三十首(其二十二)》

奇外无奇更出奇,一波才动万波随。只知诗到苏黄尽,沧海横流却是谁?

16、《论诗三十首(其九)》

斗靡夸多费览观,陆文犹恨冗于潘。心声只要传心了,布谷澜翻可是难。

17、《论诗三十首(其二十九)》

池塘春草谢家春,万古千秋五字新。传语闭门陈正字,可怜无补费精神。

18、《论诗三十首(其七)》

慷慨悲歌绝不传,穹庐一曲本天然。中洲万古英雄气,也到阴山敕勒川。

19、《论诗三十首(其八)》

沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。

20、《论诗三十首(其十)》

排比铺张特一途,藩篱如此亦区区。少陵自有连城璧,争奈微之识碔砆。

21、《论诗三十首·二十六》

金入洪炉不厌频,精真那计受纤尘。苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新?

22、《论诗三十首(其十四)》

出处殊涂听所安,山林何得贱衣冠。华歆一掷金随重,大是渠侬被眼谩。

23、《论诗三十首(其六)》

心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘!

24、《论诗三十首(其一)》

汉谣魏什久纷纭,正体无人与细论。谁是诗中疏凿手?暂教泾渭各清浑。

25、《论诗三十首(其十三)》

万古文章有坦途,纵横谁似玉川卢?真书不入今人眼,儿辈从教鬼画符。

26、《论诗三十首(其三)》

邺下风流在晋多,壮怀犹见缺壶歌。风云若恨张华少,温李新声奈若何。

27、《论诗三十首(其二)》

曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄。可惜并州刘越石,不教横槊建安中。

28、《论诗三十首(其二十八)》

古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。

29、《论诗三十首(其十六)》

切切秋虫万古情,灯前山鬼泪纵横。鉴湖春好无人赋,岸夹桃花锦浪生。

30、《论诗三十首(二十四)》

有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。拈出退之山石句,始知渠是女郎诗。

诗人元好问简介

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。

八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

好问从小就称为是神童吗

元好问是我国金末元初著名的文学家、历史学家,是宋金时期北方文学的主要代表人物。被尊称为“一代文宗”,元好问一生的成就涉猎很广,他在诗、文、曲、词上都有很高的成就,其代表作品有《论诗》、《遗山集》等。

史书记载元好问,七岁的时候就能作诗,被当时的人称为“神通”。

元好问天资聪颖,从小就很聪明,他四岁开始读书,七岁便能写诗。十一岁的时候得到翰林侍读学士路择的赏识,路择喜爱元好问,所以经常教他读书。元好问十四岁的时候,他的老师是当时的大儒学家郝天挺,在其十五岁的时候,曾写下五言诗并轰动一时。