褚遂良是哪个朝代的人

书法是我国的传统艺术，我国的书法艺术兴始于汉字的产生阶段，历史上出现了多位书法大家，如王羲之、褚遂良、颜真卿等，他们的作品被人们广为临摹，对后世产生了巨大影响。

褚遂良是哪个朝代的人

褚遂良，字登善，是唐朝时期的大臣，同时他又是著名的书法家，他很有才学，精通文史，同时褚遂良又精通于书法，褚遂良与欧阳询、虞世南、薛稷合称为初唐四大家。

褚遂良出身名门，他的父亲褚亮在薛举称帝时，被任命为官，同时褚遂良也在薛举那里为官，薛举死后，他的儿子薛仁杲继位。

公元618年，李世民攻打薛仁杲，薛仁杲在不能取胜的情况下，就投降了李唐，而这时薛仁杲的手下也被收编到李世民那里，其中就有褚遂良。

褚遂良之后被李世民所发现，李世民对褚遂良之才也有所喜爱，之后褚遂良在李世民登基前后一直辅佐于李世民，深受李世民的器重。

褚遂良圣教序是什么字体

《雁塔圣教序》，即是《慈恩寺圣教序》，唐代褚遂良书。楷书，共1463字。公元653年（唐永徽四年）立。共二石，均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序，全称《大唐三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文；后石为记，全称《大唐皇帝述三藏圣教记》，唐高宗李治撰文。为避高宗讳，碑文两个“治”字，均缺末笔。

《雁塔圣教序》是褚遂良的代表作，字体瘦劲，极富丰神。唐张怀瑾评此书云：“美女婵娟似不轻于罗绮，铅华绰约甚有余态。”

褚遂良为何叫广大教化主

褚遂良学书时对欧阳询、王羲之书法及汉隶都曾下过苦功。他在融合了诸家精髓的同时，又能独创新体，特别是在笔法上彻底舍弃了隶书横画“蚕头雁尾”的旧式。

他在书法生涯中力求多变，精益求精，至少有三次改变自家风格特色。他的代表作之一是《三藏圣教序》。它以行书入楷，瘦劲飘逸，绰约多姿，似不胜罗绮，却又极富弹性，内涵千钧之力。

此书出来以后，成为一时风尚，临摹者极众。后人称赞他为唐朝书坛的“广大教化主”。

褚遂良（596—658）曾任朝廷高官，唐太宗李世民让位与太子的诏书草稿就是他草拟的。后来这位新登基太子即唐高宗竟选了他父亲的妃子武则天为后，褚遂良极力劝谏。他因此被贬谪到边远之地并死在那里。