苏轼对柳宗元的评价

唐宋时期是诗歌发展的高峰时期，有一大批文人通过诗词歌赋来表达自己的内心情感。唐宋八大家之一的柳宗元更以《永州八记》闻名于世，后人对他的作品评价颇高。

苏轼对柳宗元的评价

苏轼说柳宗元为“小人”？不知从何说起，但《旧唐书》关于柳宗元确有严厉评价，称“永贞革新”的王叔文是窃取权柄的“沾沾小人”，又说柳宗元依附王叔文“蹈道不谨，昵比小人，自致流离，遂隳素业。”估计“小人”之说从此而来吧。

历来是“成者王侯败者寇”，历史皆由后人来写，柳宗元的功过是非已有定论，不然也不会这么多人来纪念他。单凭一首《江雪》就已使他名垂千古了。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”

我所知道的苏东坡对柳宗元还是非常推崇的。“柳子厚之诗，得东坡而后发明”，这是后人张戒所说，苏东坡自己也说：“流转海外，如逃深谷，既无与晤语者，又书籍举无有，惟陶渊明一集、柳子厚诗文数册，常置左右，目为二友”，看来，苏东坡被贬谪期间，是看了不少柳宗元的诗，对他的诗也是很喜欢的。

苏轼对唐代诗人也多有评价，苏轼云：“李杜之后，诗人继作，虽间有远韵，而才不逮意，独韦应物、柳宗元发纤秾于简古，寄至味于淡泊，非余子所及也。”苏轼对柳宗元与自己比较还是挺谦虚的。

现存于柳州市柳侯祠的“三绝碑”更能说明他对柳宗元的喜爱。

这个碑原叫“荔子碑”，由于此碑碑文为韩愈所撰、苏轼所书，所歌颂的人物又是柳宗元，这三人都是人们景仰的唐宋八大家中的人物，所以该碑被人们称为“三绝碑”。唐宋八大家中有三人在一个碑中，这也是奇闻了！

柳宗元被贬柳州随作《江雪》，苏东坡被贬黄州随有《赤壁》，王阳明被贬龙场，随悟圣人之道，“吾性自足”！命运对他们是不公平的，但他们都给后人留下旷世杰作，并也因此造就自己的伟大！百年千年后，已经没人记得造成他们被贬的是是非非了，但我们仍记得留给我们的千古绝唱！

体现柳宗元人格和形象的诗歌是

入黄溪闻猿

溪路千里曲，哀猿何处鸣。

孤臣泪已尽，虚作断肠声。

柳宗元出生于世家大族，少年成名，春风得意。当他正要实现心中抱负之时，却遭到致命的打击。公元815年，他被贬永州，一住就是十年。漫长的等待，在孤独寂寞中舔舐伤口，却绝无“起复”的可能，这种悲苦与绝望，足以把柳宗元“逼疯”，这首诗即写于他被贬永州期间，写得可谓字字血泪，声声凄苦。

猿啼之声是凄苦的，诗人多以“猿啼”表示环境的凄凉与内心的悲苦。柳宗元被贬永州，听到猿啼之声，勾引起内心的压抑与悲愤，故而写下这首诗。苏东坡曾评价柳宗元的诗“外枯而中膏，似澹而实美”，即他的诗字面看似乎干枯无味，实则内涵非常丰富，他看似写得毫不用力，其实表达出曲折幽微且细腻的感情。

古人对柳宗元诗如何评价

柳宗元是着名的文学家和思想家，在“唐宋八大家”中排第二，后人对柳宗元有很高的评价。

唐宋八大家之一欧阳修曾评价过柳宗元，他说：“天于生子厚，禀予独艰哉。超凌骤拔擢，过盛辄伤摧。苦其危虑心，常使鸣心哀。投以空旷地，纵横放天才。山穷与水险，上下极沿洄。故其于文章，出语多崔嵬。”宋人严羽说：“唐人惟子厚深得骚学。”此论相当中肯。

柳宗元的辞赋继承和发扬了屈原辞赋的传统，他的辞赋，不仅利用了传统的形式，而且继承了屈原的精神。这或者是因为两人虽隔千载，但无论是思想、遭遇，还是志向、品格，都有相通之处。《旧唐书》本传云柳宗元“既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙（户乙）。

蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文，为骚文数十篇，览之者为之凄恻。”与屈原之作辞赋，何其相似。柳宗元的“九赋”和“十骚”，确为唐代赋体文学作品中的佳作，无论侧重于陈情，还是侧重于咏物，都感情真挚，内容充实。苏轼：“所贵乎枯谈者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。