韩愈眼中的师生关系是怎样的

韩愈是唐代时期的文学家、教育家、思想家、哲学家，他的诸多理念中，教育的思想至今仍占据着我国教育理念的重要位置。韩愈关于教育的里面，很多思想集中在他的议论文《师说》中，《师说》中有韩愈眼中的师生关系、教师的标准和他认为尊师重道的原因。

韩愈眼中的师生关系是怎样的

韩愈认为师生之间可以互相为师，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”师生关系在一定条件下可以互相转化。

只要闻道在先，术业有专长者，皆可以为人师表。韩愈的《师说》是中国古代第一篇集中论述教师问题的文章，后人有关师道观的不少论述皆受其影响。

他既肯定了教师在传道、授业、解惑方面的主导作用，又强调教师要尊重学生，向学生学习。既要求学生虚心向教师学习，又鼓励学生敢于超过教师。既提倡乐为人师，勇为人师，又强调不耻下问，虚心拜人为师。

此外，韩愈提出的学无常师，唯道是求的观点，对促进思想文化的交流，也有着极大的积极意义。民主平等的师生观，极大地丰富了我国古代的教育理论，确有重要的历史意义。

韩愈认为什么是教师的标准

韩愈教育思想最突出之点就在于他作《师说》，提倡尊师重道。韩愈主张不管其门第、出身、相貌等如何，只要学有所成，并且合乎儒道，就可为人师表。

“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的任务包括三个方面：一是传道，即传授儒家仁义之道；二是授业，即讲授儒家的六艺经传与古文；三是解惑，即解答学生在学习过程中所提出的疑难问题。

他提出“圣人无常师”，主张广泛地向他人学习，以开阔自己的视野，增长自己的知识和才干。另外，“道”是无处不在的，只要能体会到它，就可以为师传道了，“道之所存，师之所存”。

韩愈严重尊师重道的原因

1.“人非生而知之者”，“学者必有师”。教育的过程是一个先觉传后觉，先知传后知的过程。教师闻道在先，学生要学知识，就应该尊师重道。

2.“天地君亲师”，师道体现君道，能尊敬师长，就能效忠皇帝。

3.还有社会原因，韩愈认为尊师有利于重振儒道，尊师重道有利于维护儒家的道统，抵制佛教和道教的思想。