关汉卿笔下的女性形象

女性形象是各大戏剧作品中不可缺少的，通过女性苦难的生活对比，来表达作者的一些观点是常见的手法，关汉卿笔下的女性形象也非常的有特色。

关汉卿笔下的女性形象

关汉卿一生创作了六十余种杂剧，保存至今的有十八种。他塑造了一系列性格各异，光彩照人、光芒四射、令人激奋的女性艺术群像，在人物形象结构的革新和审美意识的变革方面，具有空前的意义。

一是刚柔并济，柔中带刚型。这类女子为处于社会的中下层的良家妇女。社会现实与艰难的生活环境磨炼了她们坚韧的意志力，由于受到传统文化思维的桎梏，以及强大的社会舆论压力，她们身上又不可避免的带有贤慧、温柔等传统好女人的标签。

最典型的当属他笔下的窦娥，构成了女性的独特形象，也是研究价值最高的女性形象之一。

二是有勇有谋，大胆泼辣型。这一类女性较之前者，出生与生活背景更为复杂。她们大多地位卑贱，如婢女等。她们要想生存下去，不想被人欺辱，不得不自已坚强或团结起来，争取自已的利益和幸福。最典型的两个人物一一赵盼儿和燕燕，她们一个是风尘女子，一个是豪门女婢，比较能代表这类女性的形象。

三是胆怯软弱，逆来顺受型。这类女子大多处于故事中的配角地位。像宋引章、谢天香、杜蕊娘等，是这种类型的人物。这类形象虽然没有前两类的鲜明和研究价值，但却较多地反映出了当时社会现实和对妇女不幸遭遇的同情。寄托了关汉卿们一种美好祝愿与希望。

关汉卿描述了窦娥什么样的人物形象

在关汉卿笔下，窦娥的形象有血有肉，个性十分突出。她心地善良，具有舍己为人的品格。她为免使婆婆遭受拷打，不惜在公堂上承担的错误。在途中，她还嘱咐刽子手不要从前街走，不愿意让婆婆看见她无辜被斩而痛心。

她秉性正直刚强，一口拒绝了张驴儿的逼婚，还嘲讽了蔡婆婆让张驴儿父子进门的糊涂行为。

这是她反抗性格的初次流露。

她的头脑里本来充满了孝顺、贞节等等封建伦理观念，对封建官府的清明也抱有幻想，但在实际生活中却被一步一步地推向刽子手的刀下。

这时，她对那吃人的社会感到绝望，但又不甘于向命运低头，就向日月、鬼神、天地发出了埋怨和呵骂：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。”

天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。

天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这段顺水推船。

地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”

在这里，窦娥大胆的反抗性格得到了惊心动魄的表现。

关汉卿为何写女性角色

关汉卿写女性角色是因为他深刻理解到了古代社会礼教对于女性的压制，以及女性在家庭中的地位和角色。

他通过笔下的女性角色，表现了他对女性命运的尊重和对封建社会不公的反思。

同时，他在描写女性角色时，注重细节刻画和心理描写，使角色形象更加立体鲜活。

关汉卿通过创作女性角色，不仅提高了文学作品的审美价值，更传达了对女性平等权利和尊重的呼吁，对于当今社会的女性解放运动也起到了启示作用。