班婕妤的团扇典故

班婕妤是西汉时期的女辞赋家，汉成帝刘骜的妃子，也是班固、班超和班昭的祖姑。她善于诗赋，有美德，被赐封“婕妤”。然而，她曾被诬陷参与“巫盎”案，之后便请居深宫侍奉王太后。

班婕妤的团扇典故

团扇出现在西汉时期，又称绢宫扇、合欢扇，是当时妃嫔仕女的饰品。然而在历代，团扇已几乎成为红颜薄命、佳人失势的象征，如唐代王建的词：“团扇，团扇，美人并来遮面。

玉颜憔悴三年，谁复商量管弦？弦管，弦管，春草昭阳路断。”至于团扇怎么与凄楚悲凉的人生境况有了关联，这一切还须从汉代的班婕妤说起。

据史料记载，赵飞燕和赵合德姐妹设计陷害班婕妤后，班婕妤便不再受到汉成帝的宠幸，为防有生命危险，班婕妤恳求供养太后于长信宫。正是在这漫长而寂寞的冷宫生活中，班婕妤创作出了这首《怨歌行》以感伤自己的处境。但身份悬殊，班婕妤不可能直抒失宠之怨。

在这首《怨歌行》中，班婕妤是用一把团扇自喻，借团扇的遭遇含蓄地吐露出了自己的悲惨命运，以及抒发出了她的后宫失宠之怨。因此，开篇两句“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪”，班婕妤便从制作团扇的精美材料写起，即从织机上新裁下一块齐国出产的，犹如霜雪一般洁白精美丝绢。

班婕妤出身不平凡。事实上，班婕妤是楚令尹子文的后人，也是左曹越骑校尉班况的女儿，她自己亦是工于诗赋，文才出众。“裁为合欢扇，团团似明月”，即用精美丝绢缝制出一把合欢团扇，就像明月般浑圆。由此可见，缝制出的团扇十分精美，班婕妤的外貌亦是光彩照人。

接下来的“出入君怀袖，动摇微风发”，说的则是古人常把扇子置于怀袖之中，取出摇动，便可以顿生微风，祛除热意。结合诗人是以团扇自喻，这里其实就是在描写她得到了皇帝的宠幸。

然而“常恐秋节至，凉飚夺炎热”，团扇只有夏天才会一用，所以常常会担心秋天的到来，那时凉风便会代替夏天的炎热。

两句诗背后的意思是说，皇帝的宠幸只有一时，等到新人来了，旧人也便无用了。也就是结尾两句所说：“弃捐箧笥中，恩情中道绝”，用不着的团扇终究还是扔到了竹箱中，往日的恩情也就中途断绝了。可见班婕妤以团扇表达自己的失宠之怨，是既新奇又形象。

班婕妤的轶事典故

团扇歌

团扇出现在西汉时期，又称绢宫扇、合欢扇，是当时妃嫔仕女的饰品。班婕妤由于赵飞燕姐妹诬陷迫害，为自保请求居住深宫，作《团扇歌》。之后历代，团扇几乎成为红颜薄命、佳人失势的象征。而团扇与凄楚的人生境况的关联，就是源于汉代的班婕妤。

班婕妤移居长信宫后，悄然隐退在深宫之中。每天长信宫门打开，她便开始一个台阶一个台阶扫地，生活刻板而单调。她感到自己仿佛秋天被弃的扇子，孤独寂寞。便作诗赋以自伤悼，借以度过光阴，常常触景伤情。

她在《团扇歌》（亦名《怨歌行》）中自比秋扇，感叹道：“常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”用洁白的细绢剪裁的团扇，天热时与主人形影相随。

凉秋时节，则被弃置箱中。后世便以“秋凉团扇”作为女子失宠的典故，又称“班女扇”。

班婕妤的人物评价

班婕妤相貌秀美，文才颇高，尤其熟悉史事，常常引经据典、出口成章，她经常开导汉成帝；班婕妤还擅长音律，既写词又谱曲，她的词曲有感而发，使汉成帝在丝竹声中受益匪浅。

对汉成帝而言，班婕妤不只是她的侍妾，也是他的良师益友。班婕妤的贤德在后宫中也是有口皆碑。因她不干预朝政，谨守礼教，深受时人敬慕，有“古有樊姬，今有婕妤”之称。

班婕妤算得上一个出类拔萃的才女，但宫廷女子的作用本来就是讨皇帝的欢心，是否有才倒不重要。会做诗的班婕妤，终是敌不过会飞舞的赵飞燕。班婕妤堪称古代妇德的楷模，但从某种意义上说，她又未尝不是为此所害。

班婕妤的一生可以看作是古代后宫嫔妃生命历程的一个标本。她的人生从繁华到萧瑟，是中国几千年封建社会历代帝王后宫嫔妃们的普遍人生境遇。

她们或许凭借才华美貌，能赢得帝王的一时喜爱或宠信，但终会因人老色衰或其它种种原因而被无情地抛在一边，渐渐被忘却。更言之，班婕妤的生命历程，也是男权社会中女性悲剧命运的缩影。