过秦论是贾谊写给谁的

贾谊是我国历史上有名文学家，他满腹才华，文采斐然，一生创作大量文学作品，称为我国文化宝库的珍贵遗产，他的《过秦论》流传百年，对后世产生重要影响。

过秦论是贾谊写给谁的

过秦论讽刺的对象是秦王。

《过秦论》是西汉贾谊所作的政论散文，一共分为上中下三篇，从各方面来分析秦王朝的过失，因而得名《过秦论》。

《过秦论》的主旨在于批判秦的过失，揭示了秦王朝毁灭的原因，总结了历史的教训。作者希望汉文帝能够明白民心者失天下的道理，以仁义治天下这个道理。

贾谊简介及生平事迹

贾谊（公元前200年—公元前168年），洛阳（今属河南）人，西汉初年政论家、文学家，世称贾生。

贾谊少有才名，十八岁时以善文为郡人所称。汉文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅三十三岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。

贾谊著作主要有散文和辞赋两类 。其政论文评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》《鵩鸟赋》最为著名。

贾谊与梁怀王的关系

梁怀王和贾谊可以说是师生关系，这是因为梁怀王是汉文帝的小儿子，而他是一个很喜欢儒家经典的人，而此时的贾谊就是一位儒学大家，于是汉文帝就拜贾谊为梁王太傅，负责教导梁怀王知识，可见此时的贾谊已经成为了梁怀王真正的老师。

贾谊为什么流落在楚地

贾谊入朝后，向文帝提出了一系列的改革建议，包括收归财权和削弱藩王势力等主张。汉文帝也十分清楚，这些主张对于他加强中央集权，巩固皇权是多么的重要。

但是历朝历代的改革往往遭遇阻力，会威胁一部分人的利益，贾谊的主张也是如此，危害了当朝元老们的利益。因此元老派开始独断专权污蔑贾谊，企图置他于死地。

汉文帝并非昏庸之辈，他看到了改革的阻力之大，便找理由将贾谊调到了南方的楚地。在汉文帝眼中，贾谊这位年轻人的能力与才华都出类拔萃，但是他的仕途一帆风顺，没有经历过挫折，也许这次将他调到偏远之地，可以改一改他激进的性格。

但是贾谊似乎并没有领悟到汉文帝的良苦用心。在去往楚地的途中，贾谊时常感到悲观挫败，还写下了《吊屈原赋》来表达他怀才不遇的情感。