颜真卿是楷书还是行书

颜真卿是唐朝时期的书法家，他所撰写的《祭侄稿》是中华传世名帖之一，颜真卿的书法擅长行书和楷书，被称为“楷书四大家”之一，他创作了“颜体”楷书，对后世产生了很大影响。

颜真卿是楷书还是行书

颜真卿的各种书体主要是楷书和行书。楷书有《多宝塔感应碑》《东方朔画像碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》等，行书有《争座位稿》，书迹有《自书告身》《祭侄季明文稿》。

颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟。

颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。

颜真卿与颜回的关系

颜真卿是不是颜回的后裔无从考据，但是他们之间有联系。颜真卿是山东琅琊人，颜回（前521—前481），字子渊，春秋末期鲁国曲阜（今属山东）人。

颜姓发源于山东，随着时代的变迁，为了生存和发展，颜姓人从山东向外迁徙繁衍。经统计，颜回世系宗子先后有5次大规模的迁徙活动。

在颜姓人的发展史上，秦汉前人口增长极为缓慢。汉末，人口开始有所增长。唐宋时，人口增长快起来。宋、元、明、清，播迁在各地的颜姓人，人口持续增长，世系支派井然有序。

颜姓人进入四川的时间较晚，唐朝时，有个叫颜有意的人出任成都县令，这是颜姓有史可查的第一个入川的颜姓人。此后，不断有颜姓人入川的记录。唐朝的颜真卿曾入川任职，他的子侄后代有不少人入川为官。明清时期，湖广一带的颜真卿后裔大量入川，成为今日四川颜姓人的主体。

颜真卿为什么写祭侄文稿

唐玄宗天宝十四年（755年），安禄山谋反，“安史之乱”爆发。颜真卿堂兄颜杲卿任常山郡太守，叛军进逼，颜季明，即颜杲卿第三子，颜真卿堂侄，在其父揭旗反正，与颜真卿共同声讨安禄山叛乱时，由他往返于常山、平原之间传递消息，使两郡联结，形成犄角之势，齐心效忠王室，抵抗叛军。

但太原节度使拥兵不救，以至城破，颜杲卿与子颜季明先后罹难“贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆”。

敌军劝降，颜杲卿不从，敌军便当着颜杲卿的面把他的儿子颜季明的头砍下来。眼睁睁地看着儿子在自己面前断头，颜杲卿依然坚守着忠诚，破口大骂，誓死不降。

敌军没办法，只能把颜杲卿的舌头割下来，这就是后代文天祥正气歌里所说到的“为颜常山舌”典故的由来。一年以后，颜真卿反攻，收复常山，事后颜真卿派长侄泉明前往善后，仅得颜杲卿的一条腿和侄子颜季明的头颅。

面对着的头颅，颜真卿悲愤交加地写下了这篇《祭侄文稿》。一篇草稿，从此在中国书法史上奠定了一个不可逾越的高峰。