无为而治是老子还是庄子

道家与儒家、法家思想齐称中国古代三大主流思想，道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系，老子和庄子是道家思想的主要代表人物，“无为而治”是道家思想的核心。

无为而治是老子还是庄子

无为而治是老子提出来的，属于道家学派，讲求顺其自然，要遵循事物发展规律行事，而不是用制度来约束人。

比如在古代，有一些昏君暴君为了一己之私，出台一些发令，而这些发令完全违反了世间运行的规律，于是，很多昏君暴君的王朝都走向了毁灭。

无为而治并不是什么都不管任其发展，而是要在充分了解自然规律的条件下，来治理国家。

庄子的著作有哪些

庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。

著作有《庄子》，亦称《南华经》，道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。

《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。

庄子观鱼的故事

《庄子·秋水篇》记载了庄子观鱼的故事。战国时期，宋国人惠子辅佐梁惠王为相，有人说庄子将会取代惠子为宰相。惠子听了急忙派人去找庄子，后来两人在濠水的桥上相遇，庄子和惠子沿着濠水一边散步，一边闲谈。

庄子看着水里游动的鱼群说：“鱼在水里悠然自得，这些鱼真快乐啊。”

惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”

庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”

惠子说：“我不是你，自然不知道你；你不是鱼，也就无法知道鱼是不是快乐。”

庄子说：“请回到我们开头的话题。你问‘你怎么知道鱼快乐’这句话，这就表明你已经肯定了我知道鱼的快乐了。”

后来“濠梁观鱼”成为一句成语，形容悠然舒适，寄情物外，自得其乐的境地。