张之洞是河北人还是贵州人

在近代史上，不仅政治、军事、经济、金融、外交等重大事件和变革中都有张之洞的身影，甚至连书法艺术领域亦有其一席之地。他一生都崇拜苏轼，认为其“气节文章多可敬”，书法亦学苏轼，留下的墨迹中不少就是写东坡诗词的，堪称“苏粉”。

张之洞是河北人还是贵州人

祖籍直隶南皮，今河北沧州南皮县。晚清名臣、清代洋务派代表人物。

张之洞有一个很帅气的名号，叫“张香帅”。这是因为他号“香涛”。张之洞祖籍直隶南皮，时人又称“张南皮”。不过，张之洞虽然祖籍是直隶南皮，但却生于贵州，并在贵州度过了童年和少年时代。

1850年，张之洞离开贵州，回到直隶南皮参加县试，以第一名的成绩考中秀才。1852年，张之洞参加顺天府乡试，又以第一名的成绩考中举人。此后，张之洞两次参加会试均名落孙山，直到1863年才通过会试，并在殿试中取得一甲第三名的好成绩，进入翰林院。

张之洞在晚清官场取得的第一份正式官职是翰林院编修。翰林院编修的级别为正七品，与知县一个级别。翰林院编修的工作是负责起草诏书及机密文件，在那以后，张之洞在京城当了17年京官。

张之洞的教育思想

通常认为张之洞兴办教育始于担任湖北学政。学政负责一省之教育及各种文化学术之事。鉴于当时太平天国兵燹后，人民流离失所，士风败坏，斯文扫地，他认为对传统教育组织进行改革，是挽救之道。为整顿学风，他创立了经心书院，提 拔有真才实学的人，颇得众望。

刊行了《经心书院集》和《经心书院续集》等。在四川学政任内，设立了尊经书院，并撰写《輶轩语》和《书目答问》二书，教导士子该读什么书，如何做学问以及修养品德等，这两部书在当时和日后产生了较大的影响，后者经范希曾补正，至今还被认为是近代目录学的重要参考书。

他聘请的通才宿儒如缪荃孙、樊增祥、王懿荣都 是一时之选。当时四川文教号称西南各省之最，比如选拔了后来成为戊戌六君子之一的杨锐 和廖登廷。

张之洞做出的功绩

兴办洋务

张之洞教育方面，他创办了自强学堂、三江师范学堂、湖北农务学堂、湖北工艺学堂、湖北武昌蒙养院、慈恩学堂、广雅书院等。政治上主张"中学为体，西学为用"。工业上创办汉阳铁厂、大冶铁矿、湖北枪炮厂等。

重视人才培养

张之洞说：国势之强弱在人才，人才之消长在学校。环球各国竞长争雄，莫不以教育办兴邦之急务。他在编练新军，创办实业之时，也常常感觉得到通晓时务的人才非常地缺乏，后来他便改变了当时空泛的学风，改造了经心书院，并创办了两湖书院。

张之洞的众多行为，不仅促进了我国近代新型教育的迅速发展，还扩展了先进的教育理念的传播，建设了较为完善的近代化教育体系。