得道多助失道寡助的中心论点

得道多助失道寡助这句话在我们的头脑里根深蒂固，说明这句话是有现实意义的。本意是站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。

得道多助失道寡助的中心论点

《得道多助失道寡助》的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。意思：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。

得道多助失道寡助文章段落大意

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔（叛）之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔（叛），故君子有不战，战必胜矣。

第一段，作者提出中心论点用天时、地利、人和三者相互比较组成。中间两个“不如”相连，表示了递进关系，一个比一个重要。这样提出论点，更显得观点鲜明。

第二段，论证“天时地利人和”。以设置占天时者不能攻破占地利者为例，比较“天时”于“地利”的重要。

第三段，论证“地利不如人和”。以拥有良好的地理条件而终不能守为例，比较“地利”与“人和”的轻重。

第四段，作者用“故曰”二字，将上文提出的观点承接下来，展开论说。最后以“故君子有不战，战必胜矣”作结，将“人和”的重要意义论说得十分透彻，深化了文章的中心。

得道多助失道寡助告诉我们什么道理

“得道多助失道寡助”这句话的意思是，如果你做事合乎道义，就会得到很多人的支持和帮助；如果你行事不端，就会失去很多人的支持，鲜有人愿意帮忙。

这句话告诉我们一个人的道德品质非常重要，不仅关乎到自己的利益，还关系到与他人的关系。因为在人际交往中，大家都会守规矩，合乎道义的人才会更容易赢得别人的尊敬和信任，也易于达成共赢。

所以我们应该保持自己的道德操守，遵循社会公德、职业道德和家庭伦理等准则，做个合格的公民和家庭成员。只有这样，才能在生活中得到别人的支持和帮助，更容易取得成功和幸福。

得道多助失道寡助的阅读内容理解

“得道多助，失道寡助”是一句常用的成语，意思是当一个人处于正道并取得成功时，很容易得到他人的帮助和支持，而一旦偏离了正道或失败了，帮助和支持就会减少。

从内容角度来理解，“得道”可以理解为“走上了正确的道路”，可能是指在职业、生活、道德等方面都表现得很好，获得了成功和认可。而“失道”则指偏离了正道，可能是指出现了错误、丧失了道德准则或者失败了。

这句成语传达的观点是，当我们处于一个正确的轨道上，并获得成功时，我们会受到许多人的帮助和支持。这可能是因为我们的成功得到了他人的认可，或者我们承担了更多的责任和义务，吸引了更多人的关注。然而，一旦我们偏离了正确的道路或者面临困境，我们将会发现支持和帮助变得更加稀缺，可能因为我们失去了他人的信任或者减少了对他人的贡献。

因此，这句成语提醒我们要不断努力保持在正确的道路上，以避免偏离和失败。同时也告诫我们要珍惜获得的帮助和支持，时刻保持谦虚和感恩的心态。