孙膑兵法和孙子兵法的区别

在我国历史上，有两部兵法特别有名，分别是《孙子兵法》和《孙膑兵法》。《孙膑兵法》是我国战国时期著名的军事家孙膑所写，被誉为“兵家必备之书”，书中强调战争的必要性和战争的策略，具有很高的实用价值。

孙膑兵法和孙子兵法的区别

1、作者不同。

《孙子兵法》的作者是春秋时期吴国的将军孙武。《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑。

2、成书时间不同。

《孙子兵法》是在春秋时期写成的，《孙膑兵法》是战国时代写成的。

3、内容不同。

《孙子兵法》继承和发展了前人的军事理论和战争经验，揭示了一些客观的战争规律，具有朴素的唯物主义和辩证法，在世界军事历史上也占有举足轻重的地位。

《孙子兵法》中的伦理思想具有齐文化伦理思想的明显特征。《孙子兵法》将战争视为影响军民生死和国家生存的重大事件，主张对敌对国家可能的进攻，必须做好准备。

《孙膑兵法》特别关注道，孙膑反复强调道在治国，治军，与治敌的各个方面的作用。孙斌不执着于奖励和惩罚的作用，认为他们必须遵守民性，才能发挥奖励和惩罚的效果，如果违背民性，而赏罚就会失去作用。孙膑还注意利用各种地形创造有利的条件。

孙膑兵法是什么时期的

《孙膑兵法》是战国时期孙膑创作的中国军事著作。

《孙膑兵法》，为战国时齐国孙膑所作。孙膑系孙武裔孙，大约与商鞅、孟轲同时。其书原98篇，图集4卷。

上篇有擒庞涓、见威王、威王问、陈忌问垒、选卒、月战、八阵、地葆、势备、兵情、行选、杀士、延气、官一、强兵等15篇；下篇有十阵、十问、略甲、客主人分、善者、五名五恭、兵失、将义、将德、将败、将失、雄牝城、五度九夺、积疏、奇正等15篇。

提出了“战胜而强立”、“事备而后动”、“胜不可一”等主张，对后世军事家影响甚大。

三十六计是孙膑写的吗

三十六计不是孙膑写的。

《三十六计》的作者未知，难以考证。

成书背景：

“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。

此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。

《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。