韩愈有什么美誉

韩愈在唐代文学史上有着崇高的地位，他被誉为唐宋八大家之首，并且也是韩愈发起了唐代时期的古文运动。韩愈思想观念先进，他的很多思想都流传了下来，其中就包括他的八小时工作制度。

韩愈有什么美誉

韩愈有“文起八代之衰”的美誉，韩愈（768年-824年12月25日），字退之，河南河阳人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”，唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。

韩愈提出的“文道合一”，“气盛言宜”，“务去陈言”，“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义，有《韩昌黎集》传世。

韩愈是如何首推八小时工作制的

卯字旧时写作“戼”，“丣”即酉的古字。有人认为，戼字像打开的门，丣字则像闩上的门，单从字形上就能推知过去衙门的办公时间。

过去衙门的标准办公时间确实是从卯时至酉时。官员卯时(日出)查点人数称“点卯”，吏役听候点名叫“应卯”，其点名册称为“卯册(簿)”，签到则称为“画卯”。酉时(日入)结束办公则称之为“放衙”。

唐贞元年间，武宁节度使张建封出任大梁(今开封)节度使。韩愈被聘为观察官，负责勘问刑狱事项，才到任就接到一份有关作息制度的文件，规定称“九月至明年二月之终，皆晨(卯时)入夜(戌时)归，非有疾病、事故辄不许出”。

韩愈认为从早到晚，每天都工作十几个小时很不合理，于是拟了一份新的工作时间表：“寅而入，尽辰而退。申而入，终酉而退”上报张建封。

实际上，韩愈之所以将“寅而入、申而入”表述得模糊，是因为在执行时往往差两三个点(旧时一更分为五个点，一点相当于今24分钟)入也不算迟到，但绝对不能早退。

这样一来，韩愈所拟的“入、退工作时刻表”就具有了每天工作八小时的雏形，同时，工作时间也分为了上下午，从这一角度讲，韩愈应算是提出八小时工作制的第一人。

韩愈的为官经历

贞元十六年冬，韩愈第四次参吏部考试，第二年(801年)通过铨选。这时期写的《答李翊书》，阐述自己把古文运动和儒学复古运动紧密结合在一起的主张，这是韩愈发起开展古文运动的代表作。

这年秋末，韩愈时年三十四岁，被任命为国子监四门博士，这是韩愈步入京师政府机构任职开端。任职四门博士期间，积极推荐文学青年，敢为人师，广授门徒，人称“韩门第子”。

贞元十八年(802年)写了名作《师说》，系统提出师道的理论。冬，韩愈晋升为监察御史，在任不过两个月，为了体恤民情，忠于职守，上书《论天旱人饥状》，因遭权臣谗害，贬官连州阳山令。

韩愈三年任职阳山令，深入民间，参加山民耕作和鱼猎活动，爱民惠政德礼文治，《新唐书·韩愈传》因此特书“有爱于民，民生子以其姓字之。”

在阳山令任上，一大批青年慕名投奔韩愈门下，与青年学子吟诗论道，诗文著作颇丰，今见之《昌黎文集》有古诗二十余首，文数篇。此时构思并开始著述的《原道》等篇章，构成韩学重要论著“五原”学说，这是唐宋时期，新儒学的先声，其理论建树影响巨大。

贞元二十一年(805年)年夏秋之间，韩愈离开阳山，八月任江陵法曹参军。元和元年(806年)六月，韩愈奉召回长安，官授权知国子博士。元和三年(808年)，韩愈改真博士。元和四年(809年)，改授都官员外郎分司东都兼判祠部。是年冬被降职调为河南令，以后相继任职方员外郎、国子博士。

元和八年(813年)，晋升为比部郎中史馆修撰，完成《顺宗实录》著名史书编写。元和九年(814年)，韩愈任考功郎中知制诰。元和十年(815年)，晋升为中书舍人。《吴中先贤谱》苏文编绘元和十二年(817年)，协助宰相裴度，以行军司马身份，平定淮西乱，因军功晋授刑部侍郎。

元和十四年(819年)，宪宗皇帝派遣使者去凤翔迎佛骨，京城一时间掀起信佛狂潮，韩愈不顾个人安危，毅然上《论佛骨表》，痛斥佛之不可信，要求将佛骨“投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。”宪宗得表，龙颜震怒，要处以极刑。

幸宰相裴度及朝中大臣极力说情，免得一死，贬为潮州刺史。韩愈任潮州刺史八个月，概括说来：驱鳄鱼、为民除害;请教师，办乡校;计庸抵债，释放奴隶;率领百姓，兴修水利，排涝灌溉。千余年来，使潮州文化成为具有个性特色的地域文化，潮州地区成为礼仪之邦和文化名城!

元和十五年(820年)正月，韩愈调任袁州刺史，虽然仅在袁州九个月，却办了一件“禁隶”的大好事，据新旧《唐书》记载：“袁人以男女为隶，过期不赎则没入之。愈至，悉计庸得赎所没入之父母，七百余人。因与约曰：禁其为隶。”当地人为了感激韩愈的这一行为，建了昌黎书院(今存)表示纪念。

元和十五年(820年)九月，韩愈诏内调为国子祭酒。长庆元年(821年)七月，韩愈转任兵部侍郎。长庆二年(822年)单身匹马，冒着风险赴镇州宣慰乱军，史称“勇夺三军帅”，不费一兵一卒，化干戈为玉帛，平息镇州之乱。九月转任吏部侍郎。

长庆三年(823年)六月，韩愈晋升为京兆尹兼御史大夫。京兆之地称复杂难理，在韩愈整治下，社会安定，盗贼止，米价不敢上。后相继调任兵部侍郎、吏部侍郎。长庆四年，韩愈因病告假，十二月二日，因病卒于长安，终年五十七岁。