昆体良学前教育思想的现实意义

昆体良出生在一个知识渊博的家庭，父亲是一位资深的科学家，母亲是一名教育家。从小昆体良就接受了良好的教育和学术熏陶，他的论文和研究成果引起了学术界的广泛关注，并被多个国际学术期刊接受和发表。

昆体良学前教育思想的现实意义

昆体良认为在儿童能说话的前后就应该对他们进行智育教育，虽然年龄较小的儿童会存在接受知识有限的情况，但是每一次学习，都能吸收一点知识，总量就会对儿童产生较大影响。

为什么在年龄较小时，要对他们进行教育，因为儿童时期的记忆效果最佳，并且学习的基础依靠记忆。所以昆体良得出结论：凡是儿童要学习的东西，就应该早点开始学，不应过迟才开始学习。虽然昆体良主张早期教育，但是这种教育并不是违背儿童身心发展顺序性，不是早熟的超常教育。

学前教育的主要内容，昆体良认为对儿童教育的主要内容是字母、书写和阅读。并提出要双语教育，这是教育史上第一次提出，先学习希腊语，再学拉丁语。最后，两种语言齐头并进。

关于学前教育的方法，不要让儿童在还不能热爱学习的时候就厌恶学习，要使最初的教育成为一种娱乐。

昆体良的天赋才能

昆体良对儿童的天赋才能有很高评价，这是他教育理论体系中的精华。他肯定了儿童发展的可能性。指出儿童一般都生而具有智力活动与理解能力，愚蠢和低能只是一种反常现象，是稀有的。

他把小学教育看作全部教育的基础。他不赞成罗马7岁入学的传统习惯，主张儿童应提早入学，但学习不能负担过重，教学中应多渗入游戏的成份。

他相信游戏可以增强儿童智慧，培养儿童的道德品格，不过不能让儿童游戏过度。主张学校课程不宜单科独进，而应该多科并进，对学生的精神是一种调剂，可以减轻疲劳，提高学习质量。他认为课程门类多，不致造成学生负担过重，因为青年的接受性强，接受量大，而且在学校学习的时间长。

昆体良和夸美纽斯的关系

二者并没有什么关系。只是都对教育学产生了一些影响。

古罗马的昆体良是西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家，他的《雄辩术理论》是西方第一本教育专著。

夸美纽斯于1632年出版的《大教学论》是教育学开始形成一门独立学科的标志。主要观点可以概括为以下几个方面:夸美纽斯第一次从理论上对直观性原则作了论述。

教学组织上，他在大教学论中首次从理论系统论述了班级授课制。在教育学思想上夸美妞斯，从他的民主主义的泛智思想出发，“认为一切男女青年都应该进学校”。